Instant Pot Loaded Baked Potato Soup







Instant Pot Loaded Baked Potato Soup–everything you love about baked potatoes in soup form…cheese, bacon, sour cream, green onions and potatoes. Basically a cheesy potato soup recipe that you can make in your electric pressure cooker #instantpot #instapot

Matthieu 14: 15-20 nous informe que les apôtres sont allés à Jésus et lui ont dit que la grande foule qui le suivait avait faim: ils n'avaient pas de nourriture à manger avec eux. Les apôtres voulaient les envoyer dans les villes et les villages pour acheter de la nourriture (Luc 9:12). Les apôtres ont informé Jésus qu'un garçon avait cinq pains d'orge et deux poissons, mais cela ne suffisait pas. Jésus a dit à la foule de s’asseoir sur l’herbe et de lui apporter les pains et les poissons. Après les avoir bénis, il a demandé aux apôtres de distribuer la nourriture à la foule. Après que tous eurent mangé, les apôtres rassemblèrent les restes qui remplissaient douze paniers. Comme nous le savons, ceci constitue l'essentiel de ce qui est l'un des contenus allégoriques les plus importants mais les moins compris de la Bible.

Pour tirer toute compréhension significative de cette histoire, il est nécessaire de la lire non-littéralement, car, pour la lire littéralement, à mon avis, elle n’offre aucun avantage pratique. En outre, le lire comme s’appliquant à notre moi individuel plutôt qu’à une foule de personnes dans un domaine donné, tel que décrit dans les Écritures, approfondira certainement l’accroissement de la conscience, permettant ainsi l’assimilation de connaissances basée sur la conscience.

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Commençons cette réflexion ésotérique dans les pains et les poissons. Les apôtres, dans ce cas, sont les aspects spirituels, ou caractères divins, de l'âme de l'éveil qui sont naturellement présents - les aspects totalement engagés dans le processus de maturation de l'âme dans la conscience du Christ, d'où ils sont désignés comme des disciples du Christ à l'intérieur; généralement appelés les douze tribus d'Israël, ce sont les douze paniers qui sont remplis spirituellement.

Le mot "foule" apparaît à plusieurs reprises dans la Bible. Dans Marc 5: 25-30, une femme (symbolisant une âme) voulait voir Jésus sur la place du marché (le mental) et était empêchée par la foule - les pensées encombrées qui parcouraient notre tête bloquaient la lumière spirituelle. Elle se souleva au-dessus de la foule - entra dans la méditation - touchant ainsi son manteau, la nature amoureuse de l'âme. De même, dans Luc 19: 3, Zachée, un percepteur d’impôts - un homme fonctionnant avec un moi inférieur, un aimant pour le stress et le perpétuant l’ignorance, a gravi un sycomore - a transcendé ses pensées - expérimentant ainsi la présence spirituelle du Christ à l’intérieur. Jésus a dit à Zachée: Luc 19: 5: dépêchez-vous Zachée car je dois rester dans votre maison aujourd'hui - le sens de la maison demeure dans notre cœur en tant que Présence. Dans ce verset, "foule" se réfère à nouveau à une activité de pensée compulsive dans notre tête qui obscurcit notre vraie nature spirituelle, retirant ainsi l'esprit de la conscience du moment présent, l'obligeant ainsi à vivre de programmes de pensée subconscients et, ce faisant, à perpétuer ignorance spirituelle. Par conséquent, "foule" dans ce cas symbolise la multitude de pensées qui tourbillonnent dans la tête toutes les heures et qui doivent être apaisées, par l'expression assise sur l'herbe - un pâturage prouvant l'abondance de la tranquillité d'esprit.

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Ensuite, on nous dit qu'un jeune garçon avait cinq pains d'orge et deux poissons avec lui. Le jeune garçon ici symbolise l’aspect non mûr ou non éveillé de l’âme, celui qui n’est pas encore mûr dans la conscience du Christ.

Que signifient réellement ces cinq pains? Sont-ils des pains de boulangerie? Non, pas du tout, les cinq pains mentionnés sont les cinq sens dans leur état non purifié. C'est pourquoi on les appelle des pains d'orge, car l'orge était considérée à l'époque comme une forme très basse de nourriture. Les pains symbolisent le potentiel de faire l'expérience de la vie, purement ou divinement, en fournissant une nourriture spirituelle abondante ou la présence du Christ dans notre cœur et notre esprit.

Qu'est-ce que les deux poissons symbolisent? Sont-ils du saumon, de la truite ou du brochet? Eh bien, non, ce ne sont pas des poissons que nous attrapons normalement dans la mer ou dans un lac. Je crois que le symbole du poisson représente deux lignes arquées formant la forme d’un oeil <>. Ces deux poissons symbolisent alors les hémisphères cérébraux gauche / droit, et plus particulièrement les glandes pinéale et pituitaire qui permettent à ces deux hémisphères de devenir une seule conscience ou œil de l'âme. Ils contiennent vitalement l’idée ou l’idéal spirituel de tout l’univers cosmique ou du plan divin qui naît dans la conscience. Ils ont besoin de s'éveiller par des moyens naturels, comme lorsque l'énergie de Kundalini s'élève à la base de la colonne vertébrale. Ces deux glandes sont les mécanismes de distribution par lesquels la conscience spirituelle et le bonheur s'insinuent dans nos cœurs et nos esprits, lorsque l'éternité devient une réalité dans la conscience. Cette conscience grandit pour servir de capacité de compréhension divine: perceptibilité par une conscience accrue par opposition à la discrimination humaine ordinaire par le biais d'un intellect instable. Dans ce dernier mode, notre monde personnel consiste en des compilations d'esprits inférieurs de l'ego, une vie dépourvue de conscience spirituelle mature (le garçon ne possède donc que des pains d'orge). Dans cet état non développé, nos cœurs et nos esprits se voient refuser la présence directe du Christ, toute la stature de la vie, et donc la souffrance personnelle.

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La conscience pure est la réalité éternelle ultime - "a toujours été et sera toujours" Présence - et disponible pour chacun de nous à travers l'éveil spirituel. C'est pourquoi Jésus n'a pas envoyé les gens acheter de la nourriture sur le marché pour obtenir l'illumination ailleurs. Au lieu de cela, il leur a dit de s'asseoir - de méditer. Jean 6: 3 dit: Jésus monta sur une colline et s'assit avec les apôtres. Ici, Jésus (guidance intérieure divine) nous informe d'entrer dans la méditation, connaissant ainsi sa nature d'amour directement par voie de purification des cinq sens et du système glandulaire / chakras le long de la colonne vertébrale. C'est pourquoi, dans Luc 9:13, Jésus dit aux apôtres: vous leur donnez quelque chose à manger, "eux", ce qui signifie l'ensemble des mécanismes spirituels - esprit, corps-esprit - qui nécessitent une guérison dès le début de notre vie. nous sommes nés avec un conditionnement original, le report des incarnations précédentes.

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À présent, nous devons accepter le fait que cette histoire, comme tant d’histoires bibliques, ne se soit pas réellement produite: ce sont des paraboles, un contenu allégorique permettant de faire valoir des arguments philosophiques. Alors, comment pouvons-nous lui apporter nos cinq pains et nos deux poissons? Par la méditation, voilà ce qui a été dit dans Luc 9:16: Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, leva les yeux au ciel, remercia Dieu pour eux, les rompit et les donna aux disciples pour les distribuer aux gens - des gens étant les processus de pensée, et les ont cassés, signifiant la libération du nectar spirituel ou de la félicité dans la conscience. C’est là que la prétendue multiplication des pains et des poissons entre en jeu. La multiplication se produit lorsque nos sens humains limités sont élevés, purifiés pour servir abondamment de la nature divine; en d'autres termes, plus nous donnons d'amour et de nature divine, plus nous en recevons - la récompense intérieure est instantanée - lorsque nous cousons, nous récoltons en conscience la nature de Dieu, l'amour inconditionnel.

Si je peux donner un exemple de la façon dont nous lui apportons nos pains et nos poissons. Observez la tortue. Lorsque la tortue veut ne plus être visible, elle retire tous les membres vers l'intérieur de sa coquille - les parties du corps semblent inexistantes, dissoutes. De même, lorsque nous méditons, nos cinq sens se retirent de leur objet d'expérience, abandonnés à tout sens de la connaissance corporelle. Après la méditation, nos sens fournissent alors une expérience totalement différente du fait qu’ils ont été guéris, rajeunis, transformés pour percevoir spirituellement. A travers cette pratique régulière, nos sens fonctionnent alors pour interpréter à travers la nature christique.

Les mots clés de cette instruction biblique sont: "amenez-les-lui". Telle est donc la formule par laquelle nos sens sont reconnectés dans leur état embryonnaire pour ainsi fonctionner de manière cosmique, leur capacité à embrasser le Tout. Lorsque, à travers l'expansion de la conscience, nous commençons à voir et à comprendre purement - décidons par la conscience en forme. La différence entre les récits allégoriques et la réalité devient alors surprenante sous la forme d’une claire compréhension qui émerge qu’il existe un objectif divin supérieur derrière cette existence phénoménale évidente. Que, par l'âme, l'éveil de l'éternité, la nature devienne une affaire consciente, car ici, la volonté de Dieu a trouvé une nature compatible à travers laquelle exprimer - lorsque notre vibration personnelle compte pour le plus grand bien de cette planète et de l'ensemble du cosmos. Le but noble de notre vie est en jeu.

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Matthieu 6: 6 nous rappelle que lorsque nous prions, nous allons dans notre chambre. Bien entendu, cette pièce n’est pas notre chambre, notre grenier ou tout autre espace physique. Non, nous allons plutôt individuellement dans l'espace ou le sanctuaire que nous avons créé dans notre esprit; le temple spirituel que notre propre Christ intérieur reconstruit pour que le Pain de Vie soit toujours disponible pour l'assimilation, nourrit ainsi notre conscience transformatrice en Sa nature.

Cette entrée dans notre esprit, notre temple, lui apporte les sens et tout le système nerveux. C’est la purification de l’âme: fermer la porte à l’expérience sensorielle et émotionnelle, mettant ainsi un terme à l’activité mentale incessante qui contrôle notre vie quotidiennement au moyen de cycles de pensée ininterrompus dans le cerveau. Ici, dans la méditation, nous ne cherchons rien, écoutons les paroles de sagesse ou exprimons nos désirs et nos besoins. Au contraire, nous nous accordons au Silence éternel transcendantal qui, à lui seul, nettoie et élève la conscience humaine ordinaire à la conscience du Christ - interrompant le cycle de modèles de pensées émotives qui se répètent automatiquement. La croyance en Dieu à ce stade n’est pas tellement une décision de l’intellect, mais plutôt une prise de conscience, car, la croyance est notre réalité divine naturelle, à laquelle nous pouvons accéder par le biais d’une prise de conscience élargie. Entrer dans le silence transcendantal - conscience accrue - éveille la capacité de clairvoyance, de clairsentience et de clairaudience: capacité de vision claire, de sentiment clair et d’audition de l’âme: une intuitivité qui concrétise l’abstrait, telle que faire du silence transcendantal une réalité dynamique à l’intérieur. Par silence transcendantal, on entend la différence entre la surface de l'océan saccadée et le silence calme du fond, lorsque les perceptions au-delà du fond de l'océan s'ouvrent à notre psyché et à nos sens. La différence vécue à l'intérieur ressemble à l'effondrement d'une cymbale méga symphonique et au toucher doux des ailes d'un papillon.

Le silence transcendantal sert donc de capacité de révélation lorsque nous commençons à voir les histoires bibliques comme des événements qui se déroulent dans la conscience: lorsque notre conscience dépasse le besoin d’histoires paraboles; se rendre compte qu'il est temps de mûrir au-delà des paradigmes du Père Noël installés.

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Une fois commencé, ce voyage terrestre sur la découverte du Christ dans notre propre conscience se concrétise par un processus naturel. Car, une fois que cette décision consciente de se rendre est prise - comme la tortue - le trouver et le connaître deviennent automatiques, quelle que soit leur religion. Sans ce processus consistant à lui amener les cinq sens, nous ne faisons que recycler l'ignorance spirituelle et, grâce à cette ignorance, une compréhension erronée grandit et se répand comme une contamination accablante, une mauvaise herbe débilitante - ou des langes - autour de notre âme. La souffrance qui en résulte se prolonge ainsi comme une sorte de foi aveugle comme un martyr. L'ignorance de la nature divine est ce qui est considéré comme souffrant. En d'autres termes, nonobstant le fait que nous sommes nés, comme le dit la Bible, homme / femme naturel, puis spirituel, il est considéré comme une souffrance acceptée de vivre en connaissance de cause dans le sens le moins bien conditionné lorsque nous disposons des moyens de transmuter ce Maya. , cette prison par ignorance et son influence obligatoire. Dans de nombreux cas, par crainte imaginaire de la colère de Dieu ou de l'hostilité de nos amis religieux, nous restons fidèles aux dogmes religieux et aux systèmes de croyances superficielles qui ne servent manifestement pas l'âme. Dans ce cas, l'interprétation littérale forcée peut être une cause majeure de procrastination au changement intérieur et à la transformation de la conscience. Il est donc essentiel de considérer les enseignements bibliques comme se rapportant à l'esprit humain et à toutes ses complexités et à la manière de les surmonter spirituellement et de les maîtriser.

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En conclusion, rappelons le protocole du système mental / nerveux. Les cinq sens ont le devoir de servir l'esprit avec des expériences agréables de toute nature. Dans ce contexte, l'esprit, les sens et l'intellect non éveillés spirituellement ne possèdent pas la capacité de discrimination pure. L'esprit conscient pense mais c'est finalement l'intellect qui décide. Par conséquent, la résolution de l'intellect est la façon dont nous traitons avec l'esprit émerveillé à la recherche d'une solution sensorielle. Le fait de lui amener les sens, vers le silence transcendantal, réalise ce miracle de transformer la perception sensorielle ordinaire en capacité multisensorielle pure: nous pourrions dire de l'eau en vin, de la nature en esprit pur.

Le stress personnel est associé à près de 98% de toutes les maladies dans le monde, faisant ainsi de son élimination de nos vies dans le monde la priorité numéro un. Le stress chronique est ce qui maintient la sous-conscience ou la souffrance dans nos vies. À cette fin, un programme de méditation, de yoga ou de centrage de notre choix réduit la sécrétion de l'hormone de stress Cortisol par les glandes surrénales et augmente la libération de sérotonine - l'hormone heureuse - de la glande pinéale au centre du cerveau entre les sourcils; toutes les très bonnes raisons pour lesquelles Jésus nous demande à chacun de lui apporter nos pains et nos poissons, de le méditer tous les jours. La méditation dans le temps conduit à l'intégration des aspects conscients et subconscients de notre esprit plus profond, ce qui permet de sortir de la souffrance compulsive. En nous retirant de l'expérience sensorielle et en entrant dans un silence total pendant toute la durée de notre méditation, nous accomplissons parfaitement les écritures ci-dessus et les écrits de poissons.